Wuji - koncentration

Kampkonst

Många människor är det som tränar kampkonst nu för tiden. Det finns numera alla varianter från olika delar av världen. Människor börjar träna av en mängd olika anledningar så som självförsvar, kondition, tävling hälsa osv. Många om inte de flesta som fortsätter med sin träning gör detta för att det känns bra. Man behöver egentligen inte gå längre än så här och helt enkelt nöja sig med detta svar. Man mår bra av att träna helt enkelt.

Men så dyker det här med djupet och traditionen upp. Vissa människor som tränat länge besitter något som vi andra inte har. Det går inte att ta på men det är där och det är påtagligt.

Vi kommer åter tillbaks till frågan om varför man tränar kampkonst. Svaret var att man mår bra. Vad är då det här med att må bra? Vad är det i träningen som gör så att man mår bra? Vad är det i träningen som gör att vissa människor har en form av "andlig" kraft? Många skulle säkert och utan att tänka igenom svaret så noga säga att ett träningspass är en genomkörare av kroppen. Detta är helt korekt men inte i närheten av det djup som finns inom kampkonsterna. Vill man få en genomkörare går det lika bra att springa en runda i skogen.

Jag kommer här nu att släppa diskursen för all kampkonst och gå in på traditionell kinesisk kampkonst. Detta för att mycket av dagens kampsport helt enkelt inte har något djup och inte längre är rotad i någon tradition längre. Det kan bli förvirrande för en som tränar kickboxning, kravmaga eller mma när jag här skriver att basen för all kampkonst är det kinesiska begreppet wuji. Jag dyker nu därför långt in i Indiens och Kinas andliga kamptradition vilket de flesta av våra populära kampkonster har sitt ursprung. Vi kommer här att stöta på de ursprungliga övningarna för att kunna hantera inte bara en kamp utan hela tillvaron i sin helhet. Vi kommer här att stöta på vissa begrepp som är fundamentala för kinesisk kampkonst. Idag tänkte jag därför ta en titt på begreppet koncentration.

Koncentration

Vad är egentligen koncentration? Med tanke på dess stora betydelse vid kinesisk kampkonst behöver vi veta mer om det.

Psykologer definierar koncentration som en särskild form av disciplinerad, bibehållen uppmärksamhet, en uppmärksamhet där man begränsar sig så att de yttre stimuli som normalt distraherar oss inte längre tillåts inkräkta. Hela vårt medvetande inriktas på en enda sak, blir i själva verket "punktmedvetet". Termen lyder på sanskrit ekagrata, vilket betecknar en total fokusering av individens hela varelse mot ett enda mål.

Fördelarna med koncentrationen i det dagliga livet är uppenbara. Om vi koncentrerar oss på det vi gör kan vi göra det effektivare och bättre komma ihåg de detaljer som är knutna till det. De flesta av våra minnesfel orsakas av det faktum att vi faktiskt inte är riktigt uppmärksamma.

Men varför är koncentration så avgörande för ens inre utveckling och ens förståelse för kungfu? Svaret är att det är först när medvetandet är koncentrerat som vi ger det möjlighet att uppleva sig självt. I normala fall utsätts vi mentalt och känslomässigt för ett ständigt bombardemang av saker som skriker efter vår uppmärksamhet, vilket medför att vi aldrig vet vad "uppmärksamhet" faktiskt är. Vi är så upptagna med att titta ut genom fönstret att vi aldrig har utforskat vårt eget hus, vi är inte ens medvetna om dess existens. Genom koncentration tränas medvetandet till större klarhet och skärpa oavsett vad vi gör och får möjlighet att vända sig inåt och se vad som finns där.

Wuji

Men hur kan medvetandet lära känna sig självt? Är inte det ungefär som att ögat skulle kunna se sig självt? Det måste väl ändå vara en omöjlighet? Visst är det det, om du intar den ståndpunkten att det är två saker som krävs för att vi ska kunna använda ordet "känna", nämligen ett medvetande som känner och något som kan känna. Att medvetandet med andra ord alltid måste koncentrera sig på något som inte är sig självt, att medvetandet och medvetandets innehåll är två skilda ting.

Genom koncentration når medvetandet en punkt där det töms på innehåll (wuji). Och vad händer då? Har medvetandet upphört att existera? Din egen direkta erfarenhet kommer att ge svaret. Man kan träna upp sin koncentration, och precis som koncentration är avgörande för den inre träningen är den inre träningen bästa sättet att öva sig i koncentration. Vi kan här därför inte längre skilja på vår kungfu och på meditation.

Även om vi inte har någon arbetsmetod för att bygga upp vår koncentration så skapar våra kampkonster ibland detta åt oss. Ökad koncentration ger oss en hel del fördelar och även en hel del trygghet. Detta i sig är en del av varför många känner att kampkonstträningen känns bra även om de själv inte vet om varför. Jag har lovat några av mina Tai Chi elever att jag ska börja undervisa i detta och jag hoppas att där blir tillfälle.

Wuji qigong