Förvandlingarnas bok, på kinesiska I Ching, tillhör utan tvekan världslitteraturens viktigaste böcker. Boken har sitt ursprung i mytisk forntid. Ännu i dag sysselsätter den Kinas lärdaste män. Nästan alla stora och viktiga tankar som har utvecklats under Kinas mer än tretusenåriga historia har inspirerats av denna bok eller påverkat tolkningen av boken, så att man lugnt kan säga att årtusendens mognaste visdom förekommer i I Ching.

Det är alltså inte att undra på att den kinesiska filosofins båda riktningar, konfucianisme och taoismen, har sina gemensamma rötter här. Mången hemlighet i de ofta dunkla tankegångarna hos den hemlighetsfulle gamle mästaren Lao Tse och hans lärjungar ser man i ett nytt ljus, likaså mycket av det som i den konfucianska traditionen förekommer som axiom, vilka godtages utan vidare undersökning.

Ja, inte bara filosofin utan även den kinesiska naturvetenskapen och statskonsten har åter och åter öst vetande ur denna vishetsbrunn, och det är inte att undra på att denna bok var den enda av konfucianernas gamla visdomsskrifer som undgick Chin Shih Huang Ti´s bokbål. Livet i Kina, även vardagslivet, är genomsyrat av I Chings tankar.

När man går på gatorna i en kinesisk stad ser man allt emellanåt en siare sitta i ett gathörn vid ett prydligt dukat bord med pensel och tavla beredd att med den gamla vishetsboken hjälp ge råd och upplysningar rörande livets små bekymmer, och de lodräta firmaskyltarna av svartlackerat trä är täckta med skrivtecken i guldfärg, vilkas blomstrande språk påminner om tankar och citat ur boken. Inte ens en modern stat som Japan, vars politik kännetecknas av försiktighet, försmår den gamla vishetsbokens råd i svåra situationer.

Det faktum att Förvandlingarnas bok är berömd för sin visdom har med tiden naturligtvis lett till att en mängd hemlighetsfulla läror, som har sitt ursprung i andra tankegångar – delvis kanske till och med utomkinesiska – har förknippats med I Ching.

Efter Chi´n och Han-dynastierna uppstod i allt högre grad en formell naturfilosofi, vars talsymbolsystem inneslöt hela det möjligas värld, och som kombinerade en strikt genomförd Yin/Yang-lära av dualistisk prägel och läran om de fem förändringstillstånden, vilken var hämtad från urkunderna (Shu Ching). Därigenom tvingades i allt större utsträckning hela den kinesiska världåskådningen in i stela former.

De allt spetsfundiga kabbalistiska spekulationerna ledde till att Förvandlingarnas bok omgavs med en slöja av hemlighetsfullhet, och genom att det för flutna och de tillkommande pressades in i deras talschema, fick I Ching rykte om sig att vara en bok full av obegripliga, djupa ideér. De nämnda spekulationerna kvävde även en begynnande fri kinesisk naturvetenskap, som obestridligt existerade på Mencius och hans lärjungars tid.

I stället kom en rad författare och läsare som saknade all erfarenhet och som så länge fick Kina att verka hopplöst stelnat i den västliga världens ögon. Utom denna mekaniska talmystik följde emellertid en djup, mänsklig visdom i bokens spår och trängde in i det praktiska livet och gav den stora kinesiska kulturen den mogna levnadsvisdom, som vi i dag nästan vemodigt beundrar hos kvarlevorna av denna sista opåverkade kultur.

Vad är nu Förvandlingarnas bok? För att förstå dess läror måste vi energiskt frigöra oss från den härva av förklaringar, som försöker lägga in alla möjliga betydelser i boken. Det må nu gälla gamla kinesiska trollkarlars vidskepliga hemligheter eller de inte mindre vidskepliga teorier som utvecklas av moderna europeiska vetenskapsmän, som tolkar in erfarenheter de har gjort hos primitiva ”vildar” i alla historiska kulturer.

Vi måste förklara Förvandlingarnas bok utifrån boken själv och dess egen tid. Då skingras dunklet ganska påtagligt, och vi inser att Förvandlingarnas bok visserligen är ett mycket djuplodande verk men att det inte är svårare att förstå den än vilken annan bok som helst, som härstammar från forntiden och således har en lång historia bakom sig innan den har nått vår tid.

Wuji qigong träning

Tai Chi Chuan träning